צִיּוֹן אַל יִרְפּוּ יָדָיִךְ | בעקבות המצב: הגאון המשגיח בשיחת חיזוק והתעוררות לבחורי הישיבה

מלחמת ישראל-איראן: המשגיח הגר"מ סגרון חיזק את בחורי הישיבה הגדולה בדברי התעוררות וחיזוק בעקבות המצב הקשה בארה"ק; השקידה בתורה בזמן הזה דווקא, האם להאזין לקווי הנייעס והחדשות? ומדוע מרן ה'חזון איש' הבטיח ש"לא יפלו פצצות" דווקא על העיר בני ברק? • הדברים המלאים ב'כתר מלוכה' | מרתק

היום (חמישי) נשא הגאון המשגיח הרב מיכאל סגרון שליט"א שיחת חיזוק והתעוררות לבחורי הישיבה בעקבות המצב הביטחוני הקשה השורר בארץ הקודש.

השיחה נפתחה ועסקה סביב הפסוק בצפניה (ג', ט"ז) "ביום ההוא יאמר לירושלים אל תיראי, ציון אל ירפו ידיך". בדבריו ביאר הגאון המשגיח שליט"א כי נראה שהפסוק מדבר על הימים בהם אנחנו נמצאים. הגר"מ הסביר כי "יאמר לירושלים אל תיראי" – הכוונה לבעלי הבתים הספונים בבתיהם בעקבות המצב, ואליהם קורא הפסוק ואומר "אל תיראי". אך אולם אל ציבור בני התורה היראים קורא הנביא ואומר "ציון, אל ירפו ידיך" – בחורי הישיבות, אברכי הכוללים ובני התורה שלא ירפו את ידיהם מן התורה חלילה בזמן מסוכן זה.

בהמשך הדברים הזכיר הגאון המשגיח את הבטחתו של מרן ה'חזון איש' המפורסמת והידועה כי "בעירנו בני ברק לא יפלו טילים". בצורה אגבית העיר הגר"מ כי דבריו המדויקים של החזו"א נאמרו ש"בבני ברק לא יפלו פצצות", וכי באותה עת לא היו טילים בנמצא כי אם פצצות דייקא. הגאון המשגיח ציין כי מרן שר התורה הגאון רבי חיים קנייבסקי זצ"ל החזיק אחרי החזו"א בצורה חזקה מאד בעניין הבטחה זו, אולם רבני דורנו כדוגמת הגאון הגדול רבי דוב לנדו הורו להשמר ולהכנס למקלטים וכן לנהוג ע"פ שאר ההנחיות הנמסרות מפיקוד העורף.

הגר"ח קנייבסקי החזיק אחריו בזה בצורה חזקה מאד. מכתבו של מרן הגר"ח קנייבסקי זצ"ל.

הגר"מ המשיך והזהיר מרפיון שעלול להגיע בזמנים מעין אלו, וחיזק את הבחורים בעניין זה. כהקשר לכן ציין הגאון המשגיח לדבריו של רבי חמא ברבי חנינא בגמרא מסכת יומא (דף כ"ח ע"ב): מימיהן של אבותינו לא פרשה ישיבה מהם וכו' אברהם אבינו זקן ויושב בישיבה היה וכו' יצחק אבינו זקן ויושב בישיבה היה וכו' יעקב אבינו זקן ויושב בישיבה היה וכו'. בדבריו ביאר הגר"מ וכי מה עניין זה שנוקטת הגמרא "ויושב בישיבה", וכי הייתה להם ישיבה ממש כעין שיש לנו היום?! אלא כוונתה של הגמרא לישיבה שהיא מנותקת מכללתו של העולם הזה וענייניו ולשקוד אך ורק על התורה הקדושה ואין בלתה.

הגאון המשגיח הוסיף כי עניין זה הוא כדוגמת מה שמצינו דמרגלא בפומיה דרב בגמרא במסכת ברכות (דף י"ז ע"א) שהעולם הבא אין בו לא אכילה ולא שתיה וכו' אלא צדיקים יושבין ועטרותיהם בראשיהם ונהנים מזיו השכינה וכו'. וכך אנו – בחורי הישיבות – ממש, יושבים ושוקדים.

על עניין השקידה אמר הגר"מ כי יש להעמיק ולשקוד בתורה ובלי יותר מדאי התעניינות ורדיפה אובססיבית בענייני העולם החיצוניים, בהקשר לכך עורר הגאון המשגיח על עניין תופעת האזנה המרובה ל"קווי הנייעס", דבר שתפס תאוצה ונכנס באופן מופרז בעולם הישיבות, "זה דבר שסתם יותר ויותר מלחיץ את השומעים. מה נרויח מכך?!" תהה הגר"מ. כשהוא מוסיף ומציין לעובדה הידועה שהעידו וכתבו אודות מרן מאור ישראל רבנו עובדיה יוסף זצ"ל שבצעירותו – ובהם ימי מלחמת העולם השניה בכלל – "מעולם לא פתח עיתון!".

"באנו לישיבה כדי לשקוד על התורה!" אמר הגר"מ לסיום כשהוא מחבר את כל חלקי וענייני השיחה, "ציון אל ירפו ידיך! זה נאמר עלינו – בני התורה. כאשר אמר מרן ה'חזון איש' כי כאן בבני ברק לא יפלו טילים, זה לא מחמת שיש לנו כאן איזו "פרוטקציה" או משהו כזה, אלא שכאן בבני ברק מקיימים את רצון ה'. כאן בבני ברק שוקדים על התורה. ולכן במיוחד אנחנו ובזמן הזה נשקוד על התורה הקדושה, נשקיע את עצמנו בלימוד, ולא בשמיעת קווי חדשות ודיבורים כל הזמן על נייעס, נייעס ונייעס", חתם המשגיח את דבריו בשיחת החיזוק לבחורי הישיבה הגדולה, שיצאו מחוזקים בייתר שאת להמשך זמן קיץ הפורה בצילה של המלחמה.