המאור הגדול | הקשר בין שבת ובין חיי הנישואין

ששת ימים המלאכה תיעשה מאליה, ההבדל בין תפלות השבת לתפלות ביו"ט וכיצד זה קשור לחתונה ולחיי הנישואין. וגם: מדוע בשבת מקפידים שלא לדבר דברי חול? | ראש ישיבת 'מאור יוסף' הגאון הרב ליאור כהן שליט"א, חתנו נאמן ביתו של מרן רבנו הגדול זצוק"ל ברעיון מוסרי לפרשת השבוע • צפו

https://www.youtube.com/watch?v=kEpAbTFrYxk

ערב שבת שלום וחודש טוב ומבורך, אחים יקרים! שבת 'החודש' ופרשיות ויקהל פקודי.

אומרת התורה (ל"ה, ב') "שֵׁשֶׁת יָמִים תֵּעָשֶׂה מְלָאכָה". "תֵּעָשֶׂה" משמעותה שהיא תֵּעָשֶׂה מאליה, לא "תַּעֲשֶׂה". וזו הדרכה איך אנחנו צריכים להתנהג בשבת.

יש רעיון נפלא מאד. אם תשימו לב, בחגים כל התפלות הם - "אתה בחרתנו", "אתה בחרתנו", "אתה בחרתנו". אין הבדל בין שחרית, מנחה או ערבית, הכל אותו דבר. אבל בשבת, לא. בליל שבת בערבית - "אתה קדשת", בשחרית - "ישמח משה", במנחה - "אתה אחד". למה? למה בשבת נוסח התפילה משתנה?

אז כותב רבי דוד אבודרהם סוד נפלא, אומר: "אתה קדשת" - זה רומז לקידושין של הקב"ה לעם ישראל. ואחרי שנותנים קידושין, אז מתחילה השמחה וריקודים - "ישמח משה". ובסוף, זה רומז אל היחוד - "אתה אחד ושמך אחד". יום שבת זה יום הקשר, יום האהבה בין הקב"ה לעם ישראל. יום כל כך מרומם!

כאשר מבינים שזה הסוד של השבת, אדם פתאום מבין שהמגבלות כביכול של השבת – ה"לא תעשה" – הם כמו שזוג נכנס לתוך מקום, נכנס לתוך מסגרת של חיי נישואין. המסגרת הזאת אמנם סוגרת עליו, הם לא יכולים לעשות מה שהם יכלו לעשות לפני כן, אבל אדם מאושר בה. אמנם מתי המסגרת הזאת מחזיקה? כאשר בתוך המסגרת הזאת יש חיים של אהבה, חיים של שלום, חיים של זוגיות טובה. ככה גם בשבת.

ה"לא תעשה" צריך ליצוק לתוכו את ה"עשה", לתוך ה"שָׁמוֹר אֶת יוֹם הַשַּׁבָּת לְקַדְּשׁוֹ" (דברים ה', י"ב) שזה להישמר. צריך ליצוק לתוכו את ה"זָכוֹר אֶת יוֹם הַשַּׁבָּת לְקַדְּשׁוֹ" (כ', ח'), את העונג בשבת, את השמחה בשבת בבורא עולם. שני הדברים האלו, "זכור ושמור בדיבור אחד נאמרו" (מכילתא שמות כ', ז'). ואז זה כמו מעין עולם הבא.

וזה מה שאומרת לנו התורה – בשבת, מבחינתך המלאכה נעשית מאליה. אין דאגות, אין דיבורים על פרנסה, שום דבר. היה פעם איזה יהודי שהוא היה דוקטור מפורסם שחזר בתשובה, והנה הגיע אליו איזה דוקטור עמית לעבודה ביום שבת, וניסה לדבר איתו על עבודה – אז ההוא שר לו שירי שבת, ניסה לדבר איתו על פוליטיקה – [והשני לא מגיב]. אז אומר לו החבר: "תגיד לי, מה יש לך? מה הבעיה לדבר?". ענה לו: "אני אגיד לך. עוד מעט יבוא משיח צדקנו. כאשר יבוא משיח, יהיה ערך לפוליטיקה? יהיה ערך לכדורגל? יהיה ערך לכל מיני שטויות? אז "מָלְאָה הָאָרֶץ דֵּעָה אֶת ה'" (ישעיה י"א, ט'), כל הדברים האלו לא יעניינו. נו, אז אני כבר חווה בשבת שהיא מעין העולם הבא הזה. לכן, כל הדברים האלו לא מדברים אליי; לא הרדיפה אחרי כסף, לא הרדיפה אחרי כבוד, לא העבודה, שום דבר! שבת היא מעין עולם הבא".

כאשר אנחנו ננהג כך ביום השבת, זה יקרב לנו את עולם שכולו שבת שהם ימות משיח צדקנו, שבהם באמת "מלאה הארץ דעה את ה'". נזכה לראות שתגלה מלכותו עלינו מהרה ונגאל גאולה שלמה במהרה בימינו, אמן.

שבת שלום ומבורך!