סיכום חג הפסח בבית מדרשו של מרן ראש הישיבה רבנו הגר"מ מאזוז שליט"א. חלוקת ה'קמחא דפסחא', סיום המסכת, כוס ה'לחיים', ה'מי שברך' המיוחד ועד תיקון ליל שביעי של פסח וקריאת שיר השירים ביום החג.
מרן מעיין בעלון אור המאיר שייצא ע"י האיגוד לקראת חג הפסח. (בתמונה נראים גם הכסא השולחן והסטנדר החדשים שנתרמו ע"י הנגיד ה"ה גדי כהן)
מספר ימים קודם החג חילק מרן ראש הישיבה חבילות מצות, לבוגרי ואברכי ישיבת "כסא רחמים", החלוקה נערכה בבית מדרשו "אהבת תורה – איש מצליח" כאשר בתחילת החלוקה ערך מרן 'מי שברך' לתורמים, בו העתיר בתפלה על החטופים ועל המלחמה.
בבוקר ערב החג לאחר תפלת שחרית, ערך מרן ראש הישיבה סיום מסכת - על מסכת חגיגה. כאשר הוא מסביר ומבאר למתפללים כל קטע וקטע תוך שילוב והבאת דברי המפרשים על דברי הגמרא. בדברים שנשא מענייני הסיום, עמד מרן על קטע הסיום המתחיל בדברי הגמרא "תלמידי חכמים אין אֻוּר של גיהנם שולטת בהם, ק"ו מסלמנדרא וכו' "הלא כה דברי כאש נאם ה'" וכו' ובתוך הדברים הביא מעשה במעלת "מודה על האמת" אצל מרן הגרא"מ שך זצ"ל. כאשר בחתימת הסיום, ערך מרן באופן חריג 'לחיים' על כוס יין לרגל הסיום.
לאחר הסיום הורה מרן למתפללים להשמר בעת שריפת החמץ "בשריפת חמץ צריך להזהר שלא תיגרם שריפה. ולהזהר לעשות במקום שלא גרים שם אנשים. צריכים להזהר מאד בדבר הזה". ולסיום קרא לכל אחד ואחד להתכונן היטב בביתו לקראת ליל הסדר, ורק אח"כ להגיע לבית הכנסת, זאת לאחר שהכל ערוך ומסודר בבית, ובירך ש" בעזרת ה' יהיה לנו ליל פסח מוצלח, לנו ולכל החיילים. ולכל החטופים, לכל המסכנים האלה, ה' יתברך ישחרר אותם ממאסרם, על אפם ועל חמתם של השונאים שלנו, ישחרר אותם, ויצאו מאפילה לאור גדול. במהרה בימינו, אמן כן יהי רצון".
ב'מי שברך' מיוחד שערך מרן ראש הישיבה לקראת ולכבוד החג לכלל בית ישראל ובפרט לחטופים והמפונים, בירך מרן: "מי שבירך אבותינו הקדושים אברהם יצחק ויעקב, הוא יברך את כל אחינו בית ישראל, לקראת חג הפסח הבא עלינו לשלום. יהיה הפסח הזה; סוף וקץ לכל צרותינו, תחלה וראש לפדיון נפשנו".
"נהיה שמחים בחג הפסח, כל אחד "איש תחת גפנו, ותחת תאנתו", יה"ר שיחזרו לביתם, הם ונשיהם ובניהם ובנותיהם, וכל אשר להם. הקב"ה יתן להם שפע ברכה והצלחה, וכל טוב. ולא נצטרך להתגייס. לא נצטרך - כי אם אין מריבות, ואין סכנות, אין שום דבר. נוכל ללכת ברחוב - "ונתתי שלום בארץ ושכבתם ואין מחריד". נשכב בבית, והדלת פתוחה, אף אחד לא יפריע לנו. נזכה לגאולה שלימה, במהרה בימינו, אמן", חתם מרן.
לאחר תפלת מנחה, בזמן מנחה גדולה, קרא מרן בבית מדרשו יחד עם כל המתפללים ברוב עם את סדר מ"ב המסעות, אגרת רבי שמשון מאוסטרופולי וסדר קרבן פסח, קריאות הידועות בסגולתן במיוחד בערב חג הפסח, כפי שכתבו חכמי המקובלים ז"ל.
כמו כן קרא מרן למי שיש ביכולתו לצאת ולהשתתף באפיית מצות חצות, כנהוג בערב חג הפסח ואמר: "מי שהוא נוהג לאפות מצות, ביום ערב פסח בחצות, בין בעיר הזאת ובין בעיר אחרת – יסע מהר וילך להשתתף במצווה הגדולה הזאת. זו מצווה גדולה, וזה כמו קרבן פסח. אנחנו אין לנו קרבן פסח, לפחות הדבר הזה".
בדרשת ליל החג אמר מרן ראש הישיבה "אנחנו צריכים גאולה! צריכים לחשוב איך ייתכן שאחרי אלפים שנה כולנו מגיעים ומתקבצים כאן בארץ ישראל יחד? למה שמתימן ירצו להגיע לכאן? וממרוקו? ומתונס? יכול להיות שעושים להם שם בעיות, אבל כיון שהארץ היא שלנו!".
מרן הוסיף בדאגה, "הלב שלנו עם החטופים, מי יודע מה קורה להם שם, מי יודע אם מביאים להם יין לארבע כוסות או מצות". בסיום התפילה עברו לפני מרן רבים מתושבי העיר שבאו להתפלל בבית מדרשו לברכת חג.
בדרשתו בשבת חול המועד אמר מרן "עד עכשיו היו ששה חודשים מלחמה, מכאן ולהבא חושבנא טבא".
בשביעי של פסח הגיעו רבים להשתתף באמירת התיקון כנהוג בליל החג. בתיקון עורר מרן ראש הישיבה את הציבור ודרש ביאורים ורמזים נפלאים מעניינו של התיקון העוסק בגאולה העתידה. כמו כן ביום החג ערך מרן את קריאת מגילת "שיר השירים" עם ביאורים ופרפראות כנהוג בחג שביעי של פסח.
Comments